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哲理故事:五個(gè)饅頭
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作者:
admin
時(shí)間:
2014-9-17 22:37
標(biāo)題:
哲理故事:五個(gè)饅頭
一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。
一、第一個(gè)饅頭
A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無所有。感動(dòng)得熱淚盈眶,長跪不起。此后,他身懷感恩,把愛帶給他所遇到的需要幫助的人。
B.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里擺著很多好吃的。感恩很快被憤怒替代。他舉刀殺了農(nóng)夫,因?yàn),他發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫還有那么多沒有給他。
思考1:同樣的行為會(huì)得到完全相反的結(jié)果——看到自己得到的,會(huì)感恩;看到自己沒有得到的,會(huì)仇恨。
思考2:救人命的是農(nóng)夫奉獻(xiàn)的饅頭和水,與農(nóng)夫自身擁有的并無關(guān)系。但現(xiàn)實(shí)的教育,更注重農(nóng)夫一無所有情況下的慷慨,那意味著更高尚。這不自然改變了人們心中的標(biāo)準(zhǔn)和預(yù)期。實(shí)際上,愛心存在于生活的每一點(diǎn),都平常得不能再平常,每個(gè)人都可以獻(xiàn)愛心,而不是期待一個(gè)像A農(nóng)夫那樣的人出現(xiàn)。每個(gè)人都是自己的救世主。每個(gè)人都可以力所能及地幫助身邊的人。
思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些細(xì)節(jié)決定而非本質(zhì)決定。從本質(zhì)上看,A和B兩種情況下,結(jié)果都應(yīng)該是感恩的。但只有正常而理性的人才能在兩種情況下都保持同樣的感恩心態(tài)。
思考4:在感恩和仇恨之外,是否還可以有另外一種心態(tài)存在?
二、第二個(gè)饅頭
A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。但后來,人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)被救者是個(gè)被通緝的貪官。于是,很多人仇恨農(nóng)夫,認(rèn)為他助紂為虐。
B.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。但后來,人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)被救者是個(gè)曾經(jīng)多次助人的善人。于是,很多人稱贊農(nóng)夫做了一件大功德事。
思考1:當(dāng)救人于難要視身份救人,每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)決定應(yīng)該救什么人,應(yīng)該不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,見什么人都不救了。
思考2:如果人們在兩種情況下,都能對農(nóng)夫身懷敬意,愛心或會(huì)茁壯成長。反之,則在勢利、戒心等等的影響下,愛心會(huì)喪失。
三、第三個(gè)饅頭
A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。這位農(nóng)夫,指著另外一個(gè)農(nóng)夫的家說:“看,那家就是曾施舍饅頭和水救人的人,你去求他吧!别囸I者艱難地走到那個(gè)農(nóng)夫家門口,農(nóng)夫開開門,抱歉地說:“我沒有吃的了!庇谑,全村的人都仇恨這位農(nóng)夫,而沒有人指責(zé)那位從來不幫人的農(nóng)夫。
B.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。這位農(nóng)夫,指著另外一個(gè)農(nóng)夫的家說:“看,那家就是曾施舍饅頭和水救人的人,你去求他吧!别囸I者艱難地走到那個(gè)農(nóng)夫家門口,農(nóng)夫開開門,說:“我只有半個(gè)饅頭了!庇谑,全村的人都鄙視這位農(nóng)夫,而沒有人指責(zé)那位從來不幫人的農(nóng)夫。
思考1:對于有愛心者,人們的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)不由自由地抬高。
思考2:對于自私者,人們對把期望值降低到最小,因而也不會(huì)失望。
思考3:超道德是驅(qū)逐愛心的強(qiáng)大力量,直到所有的人在面對饑餓者時(shí)都關(guān)上家門。
四、第四個(gè)饅頭
A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無所有。感動(dòng)得熱淚盈眶,長跪不起。此后,他身懷感恩,把愛帶給他所遇到的需要幫助的人。同時(shí),對于農(nóng)夫的任何行為,他都不問善惡,全力支持。農(nóng)夫失去鏡子,認(rèn)為自己一切都是對的。后來,因犯大錯(cuò)破產(chǎn)。
B.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無所有。感動(dòng)得熱淚盈眶,長跪不起。此后,他身懷感恩,把愛帶給他所遇到的需要幫助的人。但是,對于農(nóng)夫的行為,支持其善,直言其錯(cuò),農(nóng)夫辛勤耕耘,并不斷改進(jìn),漸漸興旺,廣施愛心。
思考1:感恩的方式不同會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。
思考2:正常的思維什么時(shí)候都要保持,直言、批評往往是更好的方式。
思考3:其實(shí),吃完饅頭、喝碗水后,轉(zhuǎn)身離開,也是一種感恩。很多時(shí)候,幫助人的人,只是懷著一顆平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到贊美或者回報(bào)。
五、第五個(gè)饅頭
A.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。村里人逢人見到農(nóng)夫就夸他,做了一件善事。后來,即使遇到自己力不能及的事情,農(nóng)夫也主動(dòng)伸手相助。
B.一位餓得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,饑餓者得救了。有人懷疑農(nóng)夫作秀,甚至懷疑這個(gè)饑餓者就是農(nóng)夫自己找人扮演的。于是,農(nóng)夫遇到求助者,就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,恐怕再遭詆毀。
思考1:贊美或者詆毀,往往會(huì)影響一些人的行為——一些心智不夠成熟者的行為。
思考2:如果祈求某種行為得到一致的評價(jià),只會(huì)讓自己走火入魔。
思考3:遇到詆毀就逃避的人,永遠(yuǎn)只能當(dāng)懦夫。
思考4:農(nóng)夫應(yīng)該迅速忘記那個(gè)饅頭和那碗水,并忘掉人們所說的,平靜地做自己的事情,做一個(gè)快樂的農(nóng)夫。
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