大國衣裳
蝶訊專訪
第一站
生活在左
傳統(tǒng)生活文化研究所
對話
匯美集團執(zhí)行董事 林棲
《大國衣裳》蝶訊專訪
是
DICTION 2021年重點打造的
一檔實地探訪中國知名服裝品牌企業(yè)
對話品牌創(chuàng)始人、高管的訪談類欄目
旨在推廣與學(xué)習(xí)大國品牌精神
促進中國服裝行業(yè)的交流與發(fā)展
第一站
讓我們一起走進「生活在左」
采 訪 嘉
賓
林
棲
匯美集團執(zhí)行董事
茵曼聯(lián)合創(chuàng)始人
生活在左創(chuàng)始人
中國十佳時裝設(shè)計師
中國紡織非遺推廣大使
生活在左 傳統(tǒng)生活文化研究所
生活在左傳統(tǒng)生活文化研究所,致力于傳統(tǒng)手工藝的傳承和傳播,作品以廣東嶺南地區(qū)獨特的手工鉤花為代表,并開創(chuàng)了新的手工技巧與花型。此外還有藍印花布、天然植物染、漢服馬面裙等非遺系列,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、非遺與時尚相結(jié)合,讓非遺得到活化傳承。
生活在左研究所內(nèi)部展廳
研究所內(nèi)既是日常辦公場所,也包含著一個極具品牌特色的多功能展廳,琳瑯滿目的產(chǎn)品構(gòu)成了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。令人驚喜的是,內(nèi)部還建立了一個大型的開放式博物館,所到之處即是看得見、摸得著收藏品的寶藏之地,設(shè)計師們可以在此親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,更是獲取靈感的極佳場所。
生活在左研究所內(nèi)部博物館
生活在左自創(chuàng)立以來就開始在全國范圍內(nèi)開展多項非遺手工藝的調(diào)研與學(xué)習(xí),以傳統(tǒng)手工藝追尋者的身份向外界宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的宗旨,致力于藍印花布、植物染、馬面裙、花絲銀器、繡、鉤、編、織手工藝等多個非遺項目上的創(chuàng)新傳承。
生活在左 非遺系列
生活在左每一件作品的細節(jié),都有著手工者手的溫度和心的感情,這一切根植于他們對于當下生態(tài)和原材料可持續(xù)設(shè)計的愛,即便這些材料難以觸手可及,但他們依舊堅持長途跋涉尋跡于中國大江南北,全面啟動“中國非遺手工尋跡及傳承”項目,致力于尋找失落的傳統(tǒng)手工藝。
林棲前往貴州少數(shù)民族地區(qū)進行考察與走訪
2021年1月,由中國紡織工業(yè)聯(lián)合會主辦的“2019/2020年度中國紡織服裝品牌案例”評選中。生活在左憑借在品牌與社會責(zé)任建設(shè)上的突出成就入榜,充分肯定其在發(fā)揮品牌建設(shè)豐富實踐和典型經(jīng)驗方面的引領(lǐng)示范作用。
2019年,生活在左的藍印花系列還榮獲中國紡織工業(yè)聯(lián)合會頒發(fā)的“十大非遺創(chuàng)新產(chǎn)品”榮譽稱號。讓古老傳統(tǒng)的手工藝在當代服飾穿著上體現(xiàn)活力,并將以藍印花為代表的藍染傳統(tǒng)手工發(fā)揚光大,是生活在左一直以來的追求。
除此之外,在中國紡織工業(yè)聯(lián)合會舉辦的第三屆中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會上,林棲從眾多候選人當中脫穎而出,成為2019年度“中國紡織非遺推廣大使”,正是有像她這樣鍥而不舍堅持的有心人,讓非遺更有溫度和生命力。
此次專訪
我們非常榮幸邀請到林棲小姐
圍繞品牌經(jīng)營、非遺手工藝傳承、
企業(yè)文化建設(shè)、設(shè)計的核心問題
等多個話題進行訪談對話
收看以下完整版專訪內(nèi)容
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生活在左
蝶訊網(wǎng)首席大數(shù)據(jù)趨勢官 石零平
對話
生活在左創(chuàng)始人
林棲
從淘品牌到新零售
石零平:匯美集團作為中國一個代表性的新零售企業(yè),從淘品牌茵曼到集團成功打造新零售模式,能跟我們分享一路以來的心得嗎?
林棲:匯美集團有幾大品牌,最核心的是茵曼、生活在左、初語這三大品牌。茵曼的前身是從 OEM 成長起來的品牌,將近 20
年的時尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展,匯美是隨著這個產(chǎn)業(yè)的變化發(fā)展而沉淀下來的集團企業(yè)。從淘寶的互聯(lián)網(wǎng)品牌到現(xiàn)在有 600
多家的線下門店。茵曼也是唯一一家阿里巴巴上市的時候作為招股書里面的案例的代表型企業(yè),我們在這個變化的過程中,與時俱進,勇于改革,善于學(xué)習(xí),所以能夠沉淀到現(xiàn)在。
我們集團有三大精神:吃蟹精神、大海精神、袋鼠精神。袋鼠精神:勇往直前,永不后退;大海精神:包羅各種文化,尊重差異的包容精神;吃蟹精神:勇于做第一個吃螃蟹的人。
我們一直是在自己總結(jié)的基礎(chǔ)上去做創(chuàng)新,然后走出屬于匯美自己獨一無二的、擁有茵曼特色的一個商業(yè)模型。2020
年疫情期間,很多品牌受到很大考驗,但是對于匯美集團來說,我們認為是一次最大的機會,我們整個業(yè)績以及最終呈現(xiàn)的狀態(tài),都是有史以來最好的。疫情這段時間能夠讓我們沉淀下來,回顧自己內(nèi)部的管理,回顧我們整個商品的邏輯,回顧我們的整個模型。
“不可復(fù)制的手工”情懷
石零平:生活在左品牌強調(diào)的理念是“不可復(fù)制的手工”,相信走這條路不是一件簡單的事情,會遇到很多的坎坷,能不能分享一下你們是怎么克服的?
林棲:2014 年,生活在左成立,當時第一句 slogan
我想了好多,最后鎖定為“不可復(fù)制的手工”。這條路注定是比較艱辛的,首先手工就是慢、產(chǎn)能低,加上我們的渠道是通過視覺來傳遞的,當時是摸不到、觸不到的,那如何讓人家感受手工背后的價值呢?我自己認為首先一定要有情懷才能長久,我會讓情懷在面對現(xiàn)實的時候,理性去看待我的情懷,并且通過我對于市場,對于以前的經(jīng)驗的積累之后,讓我的情懷有更多成功的可能性。
所以,在鎖定“不可復(fù)制的手工”時候,面臨最大的問題,就是供應(yīng)鏈的問題。比方說在選擇工坊合作的時候,他們是不太適應(yīng)這種規(guī)模式的,或者說他們量比較小。賣的好的時候量上不來,有些款式成本就很高,然后就面臨不符合價格體系,你要不要讓步的事情,其實這些問題一直在考驗著我們。商業(yè)運作必須要求是快速,但手工必定是慢的,那快和慢之間的協(xié)同如何去把他們打通?其實這些事情,我這幾年做了非常多的工作:培訓(xùn)的工作、賦能的工作,以及在堅持品質(zhì)的路線上面,如何由更多的這種符合商業(yè)快反需要的模式推動。
舉個例子,我有個最早的供應(yīng)商,他沒有那么健全的管理體系,跟我們內(nèi)部的流程是沒有辦法對應(yīng)的,我要為他梳理我們的流程,簡化流程,保持他最原始的狀態(tài),我要這個業(yè)務(wù)推動起來。所以這些都是我們在這個過程當中做的一些優(yōu)化和碰到的困難。
企業(yè)文化的建設(shè)
石零平:我知道我們匯美集團在團隊建設(shè)方面,對于文化的學(xué)習(xí),包括將企業(yè)文化和產(chǎn)品文化結(jié)合有自己的一套做法,可以分享一下嗎?
林棲:文化不是創(chuàng)始人或者是管理者喊出來的,它是沉淀下來的。沉淀下來之后,變成每一個品牌公司內(nèi)部入到血液當中的一個認同,
高度價值觀的認同,我認為這個才叫文化,它是需要時間積累的。 首先我們要清晰我們要推的文化是什么,生活在左要推的就是“人隨物安定,物隨人長久”、
“不可復(fù)制的手工”,保持初心,尊重手工,這是我們要推崇的文化。
首先我們要做的第一件事情,就是讓每個人自己能夠動手去做,所以我們的設(shè)計師,每一個人都有選修項目,都要選擇一個工坊學(xué)習(xí),你要自己投入到這個過程中,動手去體驗它,才能夠珍惜它。我認為同頻率的人自然會凝聚在一起,生活在左走到現(xiàn)在,七年了,我覺得最值得驕傲的就是大家對于品牌的認同,對于我們這種文化的認同。我們團隊有很開放的一個精神,大家敢于去發(fā)言,敢于去堅持最初的堅持,讓他們每個人都參與投入享受這個過程,覺得這樣一個使命,是他應(yīng)該一生為之努力的一個使命,而不是品牌創(chuàng)始人自己的使命。
企業(yè)內(nèi)部的博物館體系
石零平:我覺得做這樣的事情挺偉大的,讓所有的設(shè)計師也變成了文化傳承者。只有變成傳承者的角色以后,才能更好做好產(chǎn)品,我覺得這是非常重要的一件事情。生活在左公司內(nèi)部還有自己的博物館,我想了解下,對于收藏來說,你是怎么看待的?包括對傳承的意義是什么?
林棲:公司里面有一個博物館,我收藏了幾十條的馬面裙古董,還有非常多的手工藝工具,但是我今年做了一件事件,我把我很多的收藏都分享出來了,你在我們的辦公區(qū)里面可以看到,我是讓我收藏的產(chǎn)品是跟我們息息相關(guān)的,它們就在我們的身邊,就在我們抬頭可見,低頭可見的地方。這些收藏是要被人看見,被人吸收,被人學(xué)習(xí)的,我覺得這是一個有生命的過程,被學(xué)習(xí)到被應(yīng)用到,以及可能有傳播到,才應(yīng)該是它活化的價值。所以呢,我的辦公區(qū)域有手工作坊,我們有手繡,手鉤,植物染的作坊,我們在學(xué)習(xí)的過程有應(yīng)用,在應(yīng)用的過程有創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過程有分享,這是我打造一個活的博物館的理念。我認為包括我人在內(nèi),我的行為在內(nèi),我所有的思想,都是一個博物館的呈現(xiàn),這是我打造屬于生活在左的博物館體系。
設(shè)計背后的核心
石零平:對于設(shè)計師來說,有時候可能會走入一個誤區(qū),就是款式設(shè)計變成他們認為最重要的事情,實際上我覺得有自己的觀點更重要。
林棲:我一直給設(shè)計師傳遞的一個理念就是款式的設(shè)計其實是占極少數(shù)的重要比例,我覺得最核心的設(shè)計,是要放在面料設(shè)計以及工藝設(shè)計里面,這個是我們設(shè)計師在進行創(chuàng)作的過程中花精力最多的,我們在手工上面的研究,對于面料上面的創(chuàng)新,以及在圖案上面的設(shè)計和研究,是我們投入最多的。
我會覺得,真正成熟的設(shè)計師,不應(yīng)該只是停留在表象的形上,她應(yīng)該更多的是在微妙當中找到差異化,服裝是服務(wù)于人在一些場合的需要,你最重要的其實就在于這些衣服是不是給予消費者更久的陪伴。有好的品質(zhì),有好的背后的沉淀意義跟價值,我覺得一件衣服真正的價值是體現(xiàn)在這個上面,隨后能給人帶來一些思考或者是一種情感的落地。
這也是我們堅持的,比如說我們一直在做手工,一直在做傳統(tǒng)文化,我認為這是它的意義所在和價值所在。從長遠的角度來看,我覺得“人隨物安定,物隨人長久”這句話是我一直在提倡的一個品牌的理念。
非遺傳承的使命感
石零平:茵曼和生活在左在非遺傳承方面都做了很多典范性的動作,我們也了解到生活在左有一款極具代表性的「藍印花布」,你本人作為非遺傳承文化的推廣大使,可以說說你是如何研發(fā)這個產(chǎn)品的嗎?
林棲:我是在 2015 年的時候真正認識藍印花布的,
當時我跟國家非遺傳承人吳元新老師進行學(xué)習(xí),那時候是我成年以來第一次看到藍印花布。但是我莫名對它特別有情感,后來我才發(fā)現(xiàn),我是從小在藍印花布堆里長大的,追溯回去之后呢,發(fā)現(xiàn)這種藍印花布的背后有著非常強的習(xí)俗跟文化的沉淀,但是這樣的習(xí)俗隨著逐漸被淡忘之后,這種工藝也隨著消亡。
我作為設(shè)計師的角度,其實我會覺得這種傳統(tǒng)的文化,其實有無限的可能性。它不只是延續(xù)曾經(jīng)的東西,它是有創(chuàng)新的可能性。所以在2015年開始,我自己就專門深入學(xué)習(xí)藍印花布的制作,這種藍印花布最重要的就是圖案的設(shè)計,通過圖案來表達一個寓意,
但最關(guān)鍵的是它不可被機器替代,它是純手工制作的,擁有上千年的歷史,是在民間當中積累下來的一種面料。
要讓藍印花布有更多的可能性,讓非遺有更多的可能性,首先第一個,你要去尊重它理解它,然后真正了解手工制作的意義,對它每一個環(huán)節(jié)的相關(guān)呈現(xiàn)都做到心中有數(shù)了,你就知道它還可以怎么變,可以變成什么,這是我想要分享的。所以我一直比較反對拿來主義,很多人就覺得這個東西我拿過來擺上就可以,但是它其實很難有長久的生命力。
林棲的減壓建議
石零平:我們都知道,茵曼和生活在左都強調(diào)一種慢生活,F(xiàn)代人實際上有很大的壓力,有沒有一些建議給到年輕人,如何減壓?
林棲:我是個跑步愛好者,馬拉松愛好者。我的教練一直告訴我,說跑步時能夠慢得下來,以后就會有快的機會。以我自己的經(jīng)驗來看,我覺得首先你要找到能讓你全力以赴的業(yè)余愛好。我2020年跑了大概有
7 個馬拉松,挑戰(zhàn)了一個 115 公里的越野賽,每個星期三天是健身的,三天是跑步的, 一個星期大概休息一天。
其實看起來花你很多時間的這些事情,其實是給你減壓的,比方說跑步,很多人會覺得跑得很累,但是我跑完之后我覺得一身輕,我所有的思考,沒辦法得到解答的一些事情,我在跑步當中會得到答案。我在工作的時候我專注力非常高,我的效率也
非常高,我可以很好地投入到我的日常工作當中,因為我的精神狀態(tài)很好,我的身體狀態(tài)很好,所以能夠讓我更好的投入。
如何平衡角色跟生活中之間的壓力,我的建議就是:不要只是為了工作而去工作,首先要照顧好自己,然后才有更好的精力投入到你的工作當中,才會有愛的能力去關(guān)愛你周邊的人,才會有更多的能力跟可能性。
專訪中林棲小姐提到的許多觀點,相信對年輕人和對服裝行業(yè)的從業(yè)者都非常有幫助,再次感謝林棲小姐在百忙中抽出時間接受蝶訊的專訪。
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