字諭紀(jì)澤、紀(jì)鴻兒:

　　紀(jì)澤于陶詩之識度不能領(lǐng)會,試取《飲酒》二十首、《擬古》九首、《歸田園居》五首、《詠貧士》七首等篇反復(fù)讀之,若能窺其胸襟之廣大,寄托之遙深,則知此公于圣賢豪杰皆已升堂入室。爾能尋其用意深處,下次試解說一二首寄來。

　　又問有一專長,是否需兼三者乃為合作。此則斷斷不能。韓無陰柔之美,歐無陽剛之美,況于他人而能兼之?凡言兼眾長者,皆其一無所長者也。鴻兒言此表范圍曲成,橫豎相合,足見善于領(lǐng)會。至于純熟文字,極力揣摩固屬切實(shí)工夫,然少年文字,總貴氣象崢嶸,東坡所謂蓬蓬勃勃如釜上氣。古文如賈誼《治安策》、賈山《至言》、太史公《報任安書》、韓退之《原道》、柳子厚《封建論》、蘇東坡《上神宗書》,時文如黃陶庵、呂晚村、袁簡齋、曹寅谷,墨卷如《墨選觀止》、《鄉(xiāng)墨精銳》中所選兩排三迭之文,皆有最盛之氣勢。爾當(dāng)兼在氣勢上用功,無徒在揣摩上用功。大約偶句多,單句少,段落多,分股少,莫拘場屋之格式。短或三五百字,長或八九百字千余字,皆無不可。雖系“四書”題,或用后世之史事,或論目今之時務(wù),亦無不可�？傢殞�氣勢展得開,筆仗使得強(qiáng),乃不至于束縛拘滯,愈緊愈呆。

　　嗣后爾每月作五課揣摩之文,作一課氣勢之文。講揣摩者送師閱改,講氣勢者寄余閱改。四象表中,惟氣勢之屬太陽者,最難能而可貴。古來文人雖偏于彼三者,而無不在氣勢上痛下工夫。兩兒均宜勉之。此囑。