猶太人與華人的七點(diǎn)比較

我以前就很關(guān)心以色列與猶太人，也曾經(jīng)在十多年中以民調(diào)追蹤中國人對(duì)猶太人與以色列的印象，這次有機(jī)會(huì)造訪以色列，對(duì)于猶太人和猶太人的國家有了一些新的認(rèn)識(shí)，我嘗試選擇其中的幾點(diǎn)，說說猶太人與華人的一些特質(zhì)的比較。

1.很多人都說猶太人與華人都比較有群體觀念，都比較強(qiáng)調(diào)族群意識(shí)，也比較強(qiáng)調(diào)群體利益的優(yōu)先性，但我的感覺猶太人更有一致的組織行動(dòng)力，甚至能形成我們?cè)�追求而不曾能持續(xù)的公社（基布茲）生活，而華人需要克服集體中的小群體與個(gè)體中心觀，內(nèi)耗程度要大得多。

2.我曾聽我們公司的一位猶太裔的同事說猶太人與華人都重視教育的價(jià)值，對(duì)于孩子的教育都比較愿意投入，我感覺區(qū)別在于猶太人的教育比較注意精神信仰、族群理念與技能的教育，而華人更重視家族、個(gè)人前途與出人頭地的進(jìn)取意識(shí)的教育。

3.不難理解猶太人與華人均重視歷史觀，強(qiáng)調(diào)歷史傳承的價(jià)值，也同時(shí)均有很強(qiáng)的前瞻性，區(qū)別在于猶太人的前瞻性更表現(xiàn)為在與歷史原則一致的前提下，尋找系統(tǒng)的發(fā)展方法，而華人的前瞻性更可能表現(xiàn)為達(dá)到目的而輕視對(duì)于手段的道德性要求，或者表現(xiàn)為靈活性更強(qiáng)。

4.猶太人與華人都比較辛勤勞動(dòng)，是創(chuàng)造性的群體。區(qū)別在于猶太人更多的是在危機(jī)感與資源缺乏下的持續(xù)創(chuàng)造性，而且大部分個(gè)體的創(chuàng)造性都比較強(qiáng)，而華人則多有吃地大物博與歷史悠久老本的感覺，盡管人多之下，不乏有創(chuàng)造性者，但是大部分個(gè)體的創(chuàng)造性并不突出。

5.猶太人年輕人普遍服兵役的要求，使得他們?cè)谀贻p最血?dú)夥絼偟臅r(shí)候收到了起碼的約束教育、群體協(xié)調(diào)與意志鍛煉，而且長(zhǎng)期如此，相對(duì)而言，我們的獨(dú)生代年輕人雖然物質(zhì)條件有所改善，但在耐受力、集體意識(shí)與意志力方面有顯著的弱化。

6.猶太人重視實(shí)質(zhì)的價(jià)值，華人在講究實(shí)惠的同事，也非常講究面子，有的時(shí)候面子甚至比里子還重要，這在對(duì)比猶太人與華人的會(huì)議方式就看出來了：猶太人的很多會(huì)議很有內(nèi)容卻不怎么講排場(chǎng)，而華人的很多會(huì)議排場(chǎng)很大卻基本沒啥內(nèi)容。華人在說問題的時(shí)候比較圓滑，而猶太人則比較直接與直率。

7.猶太人對(duì)于超然力量的信仰與華人對(duì)于世俗利益的追求形成鮮明的對(duì)比，縱然我們知道猶太人是非常會(huì)賺錢的，但是他們賺錢時(shí)對(duì)于信仰的講究與我們賺錢時(shí)可能無所忌憚形成比較大的反差，以色列人知道眾人之外還有神圣的上帝，因而就是家財(cái)萬貫總有所謙卑，不似華人中的成功群體容易驕傲。在訪問以色列時(shí)，我們看到這些風(fēng)景點(diǎn)主要為宗教信仰場(chǎng)所占據(jù)，并成為面向公眾的場(chǎng)所，而我們的風(fēng)景點(diǎn)則要么是權(quán)勢(shì)機(jī)構(gòu)的休假場(chǎng)所，要么是財(cái)富個(gè)體的私人別墅，用處之別一目了然。